“何为克制？”
法海看着自己身边的几位弟子，“又要克制些什么？”
“若等闲言之，便是控制自身的情绪，亦或是压制恶念、欲望以及一些危险的思想与行为。”
这些都是老生常谈，便不用师父重申，他们也是懂的。
毕竟他们也跟着师父念了一路的经，这些浅显的道理不可能不懂，但此刻师父既然老调重弹，自然就有师父的道理，况且师父一向都是有的放失此刻便是连八戒，也都一副专注神情，生怕自己错漏了什么。
“其实并非这些反向的情绪需要克制，很多时候，便是正向的积极情绪也需要克制。”法海向着徒弟们，问了一句，“尔等可知是何道理？”
大圣当先回答，“过犹不及。”
悟空的悟性，一如既往，很多东西都是一点就透而以往，只是少了人引导。
“没错。”法海显然对悟空的回答非常满意，先是肯定了悟空的回答，而后才接着说道“与克制相对应的，便是放纵，而放纵往往会引起失控。”
对于这一点，法海深有体会。
“所以当你们拜入为师门下的时候，为师首先教导你们的便是学会克制。”
其实这不止是对悟空等人要求，也是法海如今自身的行为准则。
克制对于修行者来说无疑是非常重要的一课，甚至绝大多数修行者需要在其中穷尽一生这也是为什么天庭以天规要求神仙们克制七情六欲，佛门也有戒律来作为僧人们处世之法规。
“而在克制与放纵之上，你们要学会驾驭。”
“要学会驾驭自己的七情六欲，包括善念与恶念。”法海说道此处，微微一笑，“这就好比悟空驾驭自己的力量与好斗本性，八戒驾驭自己的贪色你们要将之化为一体，可随心所欲掌控其于一念之间；而不是被其所左右。”
“为师以为，修行便是如此。”
这或许跟如今三界主流的修行之道不太一样，但这是法海对自己这两世修行的体悟。
至于究竟是对还是错法海也不敢擅下断语，能做的便是勉励而行，时刻秉心守性，以防误入歧途。
其实在法海看来，道家所求之清心寡欲，便是克制而随之再往上一层的“灭情绝性”，未尝不能看做是一种对克制的放纵。
相对而言，佛门一些渡化世人的极端手段，也是如此。
几个弟子听了师父之言，好似醍醐灌顶一般，只觉自己以往心念，实在是过于肤浅。
师父不愧是当世高僧，竟能有这般心境。
大圣不禁想到了自己起初修行时的初衷——想要长生不死。
而师父对自己的评价只有两个字。
——怕死。
对此，大圣还真没有什么反驳的余地。
不过谁还没有一个年少无知的时候呢？